ابن سيده
406
المحكم والمحيط الأعظم
[ قنعت ] * ورجل قِنْعاتٌ : كثيرُ شَعرِ الوجْهِ والجَسَدِ . [ قذعر ] * والمُقْذَعِرُّ : المتَعَرّضُ للقَوْمِ ليدخُلَ في أمرِهم وحَدِيثِهم . * واقْذَعَرَّ نحوَهم : رَمى بالكلمةِ بعد الكلمة وتَزَحَّفَ إليْهمُ . [ ذعلق ] * والذُّعْلُوقُ والذُّعْلُوقَةُ : نَبْتٌ يُشْبه الكُرَّاثَ يَلْتَوِى ، طَيِّبٌ للأكلِ وهو يَنبتُ في أجوافِ الشجرِ . * وذُعْلُوقٌ آخر يقالُ له ، لحْيَةُ التَّيْسِ . * وكُلُّ نَبْتٍ دَقَّ : ذُعْلُوقٌ ، وقال ابنُ الأعرابىّ : هو نبتٌ مُسْتَطِيلٌ على وجهِ الأرض ، وقوله : مُقَيَّلٍ أوْ مَغْبُوقِ * حتى شَتا كالذُّعْلُوقِ فسَّرَه فقال : أي في خِصْبِهِ وسِمَنِه ولِينهِ . وقيل : هو القضيبُ الرَّطْبُ . وقد يَتَّجِه تفسيرُ البيتِ على هذا . * والذُّعْلُوقُ : طائِرٌ صغيرٌ . [ قذعل ] * والقِذَعْلُ : اللئيمُ الخسيسُ . * والمُقْذَعِلُّ : الذي يتَعَرَّضُ للقومِ ليَدْخل في أمرهم وحديثهم ويتزحَّفُ إليهم ويرْمى الكلمة بعد الكلمة وهو كالمُقذَعِرِّ . * والمُقْذَعِلُّ من كلّ شئ : السَّريعُ . [ قنذع ] * والقُنْذَعُ والقُنْذُع والقُنْذُوع ، كُلُّه : الدَّيُّوثُ ، سِرْيانِيةٌ ليست بعربيَّةٍ محْضَةٍ ، وقد يقال بالدَّال . [ قعثر ] * والقَعْثَرةُ : اقتلاعُ الشىءِ من أصله . [ قرعث ] * وتَقَرْعَثَ : تجمَّع . وقَرْعَثَهُ : اسمٌ مشتقٌّ منه . [ قرثع ] * والقَرْثَعُ : المرأةُ الجرِيئَةُ القليلةُ الحَياءِ ، وقيل : هي البذِيئة الفاحشةُ ، وقيل : هي التي تَلْبَس قميصَها أو دِرْعَها مَقْلُوبا وتَكْحَلُ إحدَى عَيْنَيْها وتَدَعُ الأُخرَى رُعُونَةً ، ومنه قَولَ الواصِفِ أو الواصِفَةِ : ومِنْهُنَّ القَرْثَعْ ضُرّى ولا تَنْفَعْ . * والقَرْثَع الذي يُدَنِّى ولا يبالي ما كَسَب .